“娘炮”的叹歌（组诗）——许峰

2021-08-23 11:19 大中华大中华网络电视台南飞记者 176809 浏览 6 评论 42080 点赞

“娘炮”的叹歌（组诗）
◎许峰
编者按：2018年春，诗人许峰在他的个人公众号发表了拼击“娘炮”的第一首诗：“男儿本应多担承，油头粉面仿娇声。更有蝇蛆附腐肉，堪忧巨龙少骨铮”。当广大读者读到这首小诗，无不为诗人对社会问题的敏锐洞察力而惊叹，先后收获读者精彩点评三百多条。
然而，到了2019年，争当“娘炮”、追逐“娘炮”、欣赏“娘炮”的社会丑恶现象不仅见不到收敛，相反更甚。诗人在激愤之中，又写了一首《再叹“娘炮》，并附上鹿晗、吴亦凡等几个“娘炮”标本的图片，再次发表在网络文学平台上。三年过去了，可叹的是“娘炮”的邪气还在漫延。历来身负忧国忧民之心的诗人一气之下，在今年初一气呵成《“娘炮“的叹歌》组诗六首，并在组诗最后一首将批评矛头直指宣传文化的管理部门：“妄把神杖攒手中，三杯老酒脑仁空。听凭毁国妖孽舞，笙歌夜夜敲丧钟”，字里行间，诗人的忧国忧民之心溢于言表。这组批判“娘炮”的组诗发表后，先后被古榕树下、中国诗歌网、当代先锋文学、九江文学社、新时代大湾区文学、都市头条等六家专业文学平台转发，读者以百万计，足见绝大多数国人和诗人一样，具有強烈的民族忧患意识，对“娘炮”邪风及其带来的危害深恶痛绝。
随着“娘炮”标本之一的吴亦凡的丑恶嘴脸被撕开，有关部门总算开始重视在中国泛滥已久的“娘炮”现象给社会、尤其是青少年成长带来的危害了，并在逐步采取一些措施。乘着这次东风，我们在征得诗人同意后，特转发《“娘炮“的叹歌》这组诗，既是为了彰显诗人强烈的民族忧患意识和对社会问题的敏锐洞察力，也是希望管理部门迟到的行动能将“娘炮”邪气清除干净。

（一）

哈韩镜前凃粉黛，
哈女凌波罗衣裁。
哈娇嗲声熏四座，
哈儿赛妖生怪胎。

（二）
男儿本应多担承，
油头粉面仿娇声。
更有蝇蛆附腐肉，
堪忧巨龙少骨铮。

（三）
船坚炮利眼无神，
颜色难污百年根。
唯化衰男酸筋骨，
面团稠软附西村。

（四）
蒿黄长毛裹褶皮，
难回花少暗伤悽。
西主厚酬育阉党，
七彩舞台养妖姬。

（五）
嫩肉脂肥油水腻，
买得小鲜喂老鸡。
铜板恶臭何所谓，
畜食良心寡道义。

（六）
妄把神杖攒手中，
三杯老酒脑仁空。
听凭毁国妖孽舞，
笙歌夜夜敲丧钟。
——辛丑年初夏于惠州

【诗说】这是一组具有强烈民族忧患意识的组诗，体现了诗人忧国忧民的家国情怀。六首诗从六个层面揭示了中国部分男性发展趋势所呈现的“娘炮”怪现象以及对社会、国家和民族的影响。
第一首写“娘炮”的种种表象；第二首写“娘炮”对民族与国家的危害；第三首写美西反华势力在船坚炮利、颜色革命无法让中国屈服的情况下，在中国培植“娘炮”文化，妄图让中国男人“娱乐至死”、弱化民族刚性的险恶用心；第四首批判一些文艺界、文艺平台在制造”娘炮”中没有社会责任感的恶行；第五首写一些无良商家为赚钱而为制造“娘炮”推波助澜的丑恶嘴脸；第六首批评意识形态和文化主管部门面对社会丑恶现象没有负起的责任。
中国部分男性女性化趋势，看似个人审美问题，实则是一个民族、一个国家兴亡的大问题。如果任由这样一代一代繁衍下去，具有血性的中华民族文化孕育的国家，恐国将不国！看来，男性角色的退化，绝对不是一个审美观和个人爱好问题，实则是一个民族和国家会否走向衰败的的大问题。这正是诗人一二再，再而三呼吁社会要高度重视“娘炮”现象的大旨所在。（邓三君）

【作者简介】
许峰，1957年3月30日出生于湖北省蕲春县檀林镇界岭村一个农民家庭，1974年高中毕业后当过小学民办教师、大队团支书、党支部副书记。1976年12月入伍到兰州军区，历任战士、连队文书、团宣传股战士报道员、营部书记，师、军、军区司令部新闻干事，其间在解放军报社学习，当见习编辑一年，随军赴云南老山前线轮战半年，是解放军南京政治学院新闻系首届毕业学员。1988年年底，调广州军区某集团军宣传处任新闻干事，1993年转业，历任广东省惠州市委组织部科员、副科长、科长，市委督查办主任、市委办公室副主任兼督查办主任，市委副秘书长兼督查办主任。在部队18年从事新闻工作15年，自己独作和与人合作发表新闻、言论、诗歌、报告文学等作品1000余篇，其中110余篇获得兰州军区、广州军区和有关新闻媒体优秀作品奖。许峰的事迹曾以“我就是我”为题，被编入《军旅新闻方阵——全军优秀新闻干部风采录》一书，结集出版了《武都路133号》（报告文学集）《留在绿色军营的记忆》（通讯集）《许峰获奖新闻作品选》《咏物悟道100首》（诗集）四本书。

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